127. Paul Celan

Nos sobrevuelan tantos textos, tantas imágenes, tantas palabras que tenemos dificultades para sujetarlas y ponerlas en tierra. Aquello de los nazis, tan lejano, tan cinematográfico, tan novelesco, con aquellos caracteres tan bizarros aparecen en nuestra imaginación despegados, volanderos. Incluso si dijéramos, la shoá existió, a millones les mataron, qué significa. No forma parte de nuestra experiencia, a nuestra madre no le dispararon en la nuca en un campo de exterminio (Paul Celan, Todesfuge). No nos han perseguido y encarcelado y torturado. No va con nosotros. Nos resulta imposible comprenderlo, empatizar con quien no hemos conocido. Y si accedemos a ello a través de la industria del entretenimiento lo sacamos de la vida real y del tiempo para situarlo en un espacio mítico.

Eso por no hablar de quienes son antisemitas sin saberlo. Encadenados a un orden mental tienen irreflexivas justificaciones para serlo y no saben o no quieren romperlas. Un estudio del CMJ concluye que el 27% de los alemanes es antisemita.