Diario

Por qué me gusta un tipo de mujer. Por qué me ponen Isa Serra, Elisenda Alemany, las dos Anas y ahora Charity Wakefield. Tantas. Por supuesto, también Nines. El algoritmo de Google me lo podría explicar, el identificador y comparador de caras. Daría con un patrón que tendría que ver con T . Supongo que es un patrón previo a T , enquistado en las conexiones neuronales, en las sinapsis. Claro que una cosa es la fotografía, en la que se aprecia la estética estática, otra la gestualidad, la voz, los movimientos corporales que pueden verses en vídeos de la estética en movimiento (ahí ya caen las bellezas adolescentes) y otra el trato, la exposición del carácter, el tono de la personalidad, la inteligencia (ahí cae la mayoría o yo mismo caería para muchas mujeres). Eso es l o que la hac e inolvidable. Felicidad intensa cuando estábamos juntos, dolor ahora.

Ya hay más españoles sin trabajar que trabajando. Y entre los que trabajan están los 4 millones de los ertes. No sé si a sánchez le funciona la conciencia o es un autómata, en cualquier caso ya " no puede levantarse de la cama sin que sus camellos le inyecten la heroína del aplauso " (AE) Los países han perdido el respeto a España o España no se lo ha ganado. Uno tras otro piden a sus ciudadanos que no vengan como turistas, que España no es segura. No es solo el tremendo daño económico sino también el moral como si nos hubiésemos convertido en apestados. No hay nada que este gobierno haga bien o no le salen las cosas. Han tenido tiempo, meses para preparar una segunda oleada de la que todo el mundo avisaba. No sé cuál es su empeño principal, no todo el mundo en el amplísimo gobierno se dedica a la propaganda. Han tenido tiempo. Lo peor de todo no es que haya una oleada de falta de respeto al país sino que el propio gobierno se lo pierda a los ciudadanos.

Textos comparados. Sócrates descrito en El banquete de Jenofonte y el lobo del cuento de Caperucita roja:                                                                                               I "Mis ojos son mejores que los tuyos -le dice Sócrates- porque son saltones y eso significa que puedo ver por los lados, y no solo de frente. También es mejor mi nariz: tiene forma de trompeta y así capto mejor los aromas; y como es chata no me obstruye la visión cuando me pongo bizco". Cristóbulo admite que la boca de Sócrates es mejor porque, como es tan grande, puede comer más; también sus labios son mejores, porque los labios gruesos besan mejor. Al final Sócrates recurre, para probar su superior atractivo, a una comparación con los silenos, criaturas semejantes a los sátiros que en el arte griego aparecen representados con rasgos similares a los tuyos y que son hijos de las ninfas divinas de los ríos. (Tomado de Sócrates enamorado , de Armand D’Angour, pag. 147)

Me resisto a marcharme tras de seis meses de ausencia. Prolongo unos días más la partida después de oír a Torra decir que se da 10 días para controlar la segunda oleada de la pandemia en Cataluña. Aparte de mis nietos no he visto, no quiero ver a nadie más. He estado a punto de quedar con Manolo pero en el último instante me he echado atrás, me abruma su personalidad contrahecha, esa forma rígida de autocontrol qué quiere extender a quién está junto a él. Tampoco he quedado con Ignacio al que a través del chat not é como desgastado, herido por la edad. Tampoco con Carmen o María. María después de habernos enviado unos cuantos chats ha confesado ahora que ha pasado el coronavirus, y lo ha pasado bien, dice.

¿Qué ese tipo cobrase de un gobierno como el iraní por sociedad interpuesta, mediante red de blanqueo de capitales montada para sortear el bloqueo financiero al Gobierno de Irán, a cambio de realizar programas en Hispan TV, que ese tipo sea miembro del CNI y de los secretos de Estado, qué dice de los españoles? Que un filósofo ágrafo, Illa, se contemple como candidato del PSC a la Generalitat no por su buena gestión sino por hacerse famoso por salir en la tele, ¿qué dice de los españoles? ¿Tiene que cambiar el director de EP para que un día de finales de julio, 5 meses después, aparezca el número real de muertos de la pandemia: 44.868?, ¿qué dice eso de los españoles?

En ese bar tomamos un aperitivo un día que no querías quedar conmigo pero te seguí hasta la plaza de la Universidad. Nos llevaba Xose. Sabías por qué, yendo en dirección contraria, me bajé en el mismo lugar que tú. Me rehuías y al mismo tiempo deseabas estar conmigo. Tomamos algo y dejamos que nuestros cuerpos se dijesen lo que en aquel momento tuviesen que decirse, siempre en animada conversación. Nuestros cuerpos se amaban, no sé si tanto como nuestras almas. Una contradicción que se resolvió mal. Mal para mí. A menudo he pensado apostarme en Gracia, en cualquier lugar hasta hacerme el encontradizo, pero no lo he hecho. He respetado tu voluntad, aunque sé que no tu deseo. Sigo sufriendo tanto como te sigo amando.

Recorro las carreteras del Ba i x Llobregat. Hace seis meses que no lo hacía. Me conozco cada palmo, entre Castelldefels y Olessa de Monserrat, desde El Prat a Vilanova, de Gavá a Begues y Aviny one t. Conozco donde sopla el viento y dónde cantan las cigarras. Bueno, no cantan, exactamente, estridulan, y solo los machos, inflando y desinflando una bolsa que tienen en el abdomen con unas membranas que son como timbales. Hay una vaguada antes de llegar a Olesa de Bonesvalls donde son especialmente estridentes, estridulantes . Durante años he hecho estos recorridos desde que mis hijos eran recién nacidos hasta que se fueron a su casa, listos para tener sus propios hijos. He ido en bici solo y en compañía, en general con Virgilio, que ahora vive en León. Yo me resisto a dejar este territorio. Me gusta, lo conozco, aunque en los últimos tiempos he tenido que ausentarme por fuerza mayor, pero siempre he vuelto. Este periodo pandémico es el tiempo en que he permanecido más tiempo lejos.

Vuelvo a Castelldefels, desde Valencia. Desde enero no lo pisaba. La impresión, aparte del calor y la humedad que lo intensifica, es que la gente no ha tomado plena conciencia de dónde estamos. El descuido por la calle no es tan grave, no parece que haya infecciones al aire libre. En los establecimientos se ve gente agrupada y descuidada: en las tiendas, en los súper, en los restaurantes. No todos llevan mascarilla o la llevan mal puesta o tropiezan con el resto de los cliente o están muy pegados en las mesas. Es un problema de difícil solución, el verano, el calor, el lugar junto a la playa, la masificación. En fin.

¿Que un hombre cuya contribución a la millonada a recibir haya sido 'la escucha activa' (antes de partir dijo que pediría un billón y medio a pagar en deuda perpetua. Nadie sabe que lo haya p edido ) sea recibido con pasillo y aplausos, modo champions, en Moncloa, en el Parlamento y en casi todas las teles y prensa digital y de papel no es para estar avergonzado como español? Por eso me quité de serlo. No creo que haya nada más ridículo en el mundo hoy en día que ser español. Los españoles tienen al presidente que se merecen.

“ Estar vivo significa en muchos casos temer, y por suerte para nosotros, puesto que la alarma suele preservarnos del peligro. El miedo al que tememos es al dolor infligido por otros para matarnos y mutilarnos, no el miedo natural y saludable que nos advierte de un simple dolor evitable. Y, cuando pensamos en términos políticos, tenemos miedo no solo por nosotros mismos, sino también por nuestros conciudadanos. Tememos una sociedad de personas temerosas”. ( Liberalismo del miedo , de Judith Shklar)

No puedo ver el mundo igual que los demás, soy un outsider. Hace tiempo que deje de tener familia. La originaria ya no existe. Mi padre y mi madre están muertos. La familia que yo creé está dispersa. Mi hijo tiene la suya y mi hija también la suya. Ya no puedo ver el mundo como ellos, ni como la mayor parte de la gente. Tengo dependencias pero son laxas. Podría decir que veo las cosas de manera más objetiva, pero también que mi compromiso con ellas es menor. Tengo esa ventaja y ese déficit. Mi libertad es enorme pero también hay un hueco dentro de mí. Querría rellenar ese hueco sin perder la libertad. No sé si mi situación es extensible a mucha gente. No me hace infeliz pero tampoco soy plenamente feliz.

Los grupos que están en el gobierno hacen oposición a la oposición. Hasta el periódico principal del país cada día le dice al partido de la oposición cómo ha de hacer oposición. Le denigra, lo convierte en extremista, lo divide en facciones y luego le dice cómo comportarse. Si al menos el gobierno trazase objetivos, si tuviese un plan. Me recuerda a la época absolutista de las monarquías, la peor, no la de las monarquías ilustradas, cuando el poder era exhibición, pompa, galleo. De los problemas no sé espera más que evolucionen, que sigan su propio curso. No hay más que desesperanza en el ambiente, esperando lo peor cuando al Estado se le vacíen las arcas y la Unión Europea ya no pueda socorrernos más. Como si volviésemos a la 'falta de pulso' de Silvela tras el 98.

«Y siempre me ha reconfortado el concepto de que las mejores ideas acaban abriéndose paso. Pero no pueden hacerlo por sí solas. Necesitan una voz. Necesitan una audiencia. Y, sobre todo, el respaldo de personas dispuestas a vivir de acuerdo con ellas». ( Bari Weiss. En su despedida del NYT )

Como ven que el problema se agrava, como no son capaces de contener la pandemia, como no ven medidas salvadoras, el gobierna deja la gestión a las autonomías y las autonomías culpan a los ciudadanos. Si se infectan es por su culpa: se reúnen, celebran, se aproximan, no se ponen las mascarillas. Parece que una sola es la medida que atisba su incompetencia: multar a los ciudadanos por no llevar mascarilla al aire libre .

" T odos los problemas de la humanidad provienen de la incapacidad del hombre para sentarse en silencio en una habitación a solas".  Pascal.  

Entro por casualidad en una tienda de Villarroya, en el valle del Ribota. Pregunto si tienen melocotones de Calamocha (luego me entero que los que tienen denominación de origen son los de Calanda) . Ángeles, la que lleva la tienda, me dice ¿De Calamocha?, yo los tengo mejores y son de Villarroya . Huelen como hacía tiempo que yo no olía y saben, como comprobaré después. Ángeles me habla con entusiasmo de sus melocotones, ahora es la época, de sus ciruelas, claudias y francesas, de sus cerezas, de sus manzanas . Su padre acaba de recogerlos d el campo. Me da el teléfono y me dice que la llame cuando vuelva a pasar por el pueblo. Luego cuando vuelvo a coger el coche veo cómo se alinean los frutales a lo largo del valle del R ibota y luego del J iloca.

Ruta saliendo de Lalastra (Álaba) por Ribera, iglesia y pueblo abandonados, el desfiladero del Purón, el pico de Santa Ana y vuelta. Hemos añadido la visita a Valpuesta, el palacio de Varona y Santa Gadea del Cid. Lo más llamativo las pinturas románicas de la iglesia abandonada de Ribera, pinturas que aparecieron debajo de otro fresco del siglo XVI. Ahí están, casi a la intemperie, pero mostrando en su abandono la fuerza del románico. Es un milagro que sigan ahí.

La mascarilla es el símbolo de este tiempo. Es un adminículo cuya eficacia de contención de la infección se puede discutir. Es una imagen que como ninguna otra remitirá a estos meses y a este año. Es un símbolo del gran encierro: 1. La humanidad aceptó sin protesta ser confinada 2. Aceptó que no era necesaria (No podían abastecer a los millones de humanos; ‘los expertos’ transmitieron la consigna: no es necesaria, la OMS a la cabeza) 3. Aceptó que sí era necesaria (Ya estaba disponible: es necesaria transmitieron ‘los expertos’, la OMS a la cabeza) 4. Aceptó que le multaran por no llevarla, incluso en la calle, sin haber evidencias científicas de transmisión al aire libre

Cómo recoge un libro reciente, Albania fue un sistema institucionalizado de delaciones en la época de Enver Hoxha (como la RDA, como Cuba, como tantos otros). Uno de cada cuatro habitantes era delator. Los albaneses son tan humanos como los españoles, ¿qué nos diferenciaría bajo un régimen totalitario? ¿Cuánto deben los resultados de las elecciones vascas al ominoso silencio, a la amenaza, al amedrentamiento? E l partido construido sobre los muertos, sobre el asesinato como medio para alcanzar un fin, obtiene en el País Vasco el segundo lugar, por delante de todos los partidos liberales . Los líderes del PNV no se lo han explicado a sus hijos o nietos. Esa podredumbre, una sociedad que ha asentado sus privilegios sobre la amenaza consumada de la muerte.

1. Por qué el presidente del Grupo Zeta no entrego la tarjeta a su legítima propietaria 2. Por qué nadie se lo recrimin a o porque nadie se querella contra é l 3. Por qué el infame machista se quedó con la tarjeta y no se la entreg ó a su propietaria 4. Por qué tardó tantos meses en entregársela 5. Por qué decidió ver qué es lo que había dentro sabiendo que no era suya la tarjeta 6. Por qué la destruyó o la inutilizó antes de entregársela 7 . Por qué no se le repudia. Por qué sigue siendo vicepresidente del gobierno 8. Qué hay del fiscal que pasa información confidencial 9 . Por qu é su partido y la ministra de igualdad siguen hablando de igualdad y defendiendo el honor de las mujeres I nfamemente machista .

Día primaveral (en julio) por el valle del Baztán. Circular, subiendo al Auza, pasando por Burdingurutx y la cascada Xorroxin, con los Pirineos al fondo y la frontera con Francia justo al lado. Muchos senderistas franceses, alguno tan poco cuidadoso como para dejar las cáscaras de naranja encima del la pradera. Hago la ruta con tres montañeros, Nacho, Tomás y Carmen. Pasamos por un enorme bosque de helechos, para bajar por otro de hayas. La cerveza en el bonito Erratzu. El viaje en coche para llegar y volver demasiado largo.

Es una dictadura el poder es del uno, el totalitario es un sistema colegiado. El uno se arroga el poder de censurar encarcelar y ejecutar, en el sistema totalitario es un grupo social amplio el que se arroga esos poderes dejando al líder el poder de aterrorizar a la mayoría de la población y de empoderar al grupo de afines. Los empoderados ejercen de policía del pensamiento, vigilan señalan censuran marcan controlan, su rígido sistema de conducta hace que el resto de la población viva amedrentada y se autocensure. No es que ahora vivamos en un sistema político totalitario pero si en una guerra cultural en la que los censores van ganando. Hasta donde pueda llegar esa dictadura cultural dependerá de la oposición que se les haga . En España poca. En los sistemas totalitarios las reglas de conducta para todos tiene la excepción de los líderes, como se ve en la política española con el macho alfa. Sus seguidores le admiran en aquello que afean a los demás, el machismo, los insultos y e

“ Recuerdo solo dos cosas de aquel día. Una chica pasó por casa antes de mediodía, histérica: unos amigos suyos habían huido de las torres, y me contó que cuando uno de ellos salió a la calle, de pronto le rociaron la cara con agua caliente. No sabía de dónde provenía el agua, y de repente volvió a notarla, le empapó la cara y el traje, hasta que casi instantáneamente comprendió que no era agua, sino la sangre de un cadáver que había caído en una farola cercana. No he conseguido olvidar este detalle desde que lo oí, ni las imágenes que le adjudiqué: aquel joven caminando ensangrentado hasta su piso del West Village y derrumbándose en el suelo de la ducha entre sollozos mientras se limpia la sangre. La otra cosa que recuerdo con claridad es caminar por el East Village esa noche en una especie de bruma, comprar comida tailandesa para llevar en la Segunda Avenida y ver a dos chicas borrachas en el bar de un restaurante, en pleno ataque de risa, un sonido que no he olvidado nunca, porque

Debería estar llorando porque ese es mi deseo Eres sombra la capa oscura de la noche que me ciega Con dulces arrullos y promesas que nunca se cumplen Pasan los días y la noche no me deja vivir No has dejado de poseerme no sé si eso es una maldición O es el destino que debo aceptar pues sin ti no estoy completo Mi cuerpo tira hacia ti con un hambre que nunca se sacia Debería olvidarte pero cómo si no sé si puedo o quiero No hay lógica no hay orden no hay sentido podrías estar muerta Y aún así mi cuerpo se arrastraría hacia ti No he conseguido separarme de aquel acto de unión corporal Tu vagina apretando a mi sexo para no dejarlo salir No fue un juego sino un acto de pura voluntad E n ti permanezco comprendo la tragedia de Romeo y de Calisto y de Tristán Una verdad que solo el arte puede mostrar Mi cuerpo te seguirá hasta el fin más allá de las sombras

“ Creo que ya nunca voy a desear nada que no conozca”, le dice el joven, asombrado y feliz, a la chica mientras mantiene su miembro inmóvil dentro de ella. Lo escribió Kjell Askildsen en el primer relato que escribió, en 1953, Desde ahora te acompañaré a casa . Así yo una tarde dentro de T. Todo el día he estado intentando reconstruir ese momento y describirlo. No me ha salido porque la emoción ha podido conmigo. He gastado el tiempo repasando los correos que gmail guarda de aquellos días, lleno de añoranza y deseo, pero no me han trasmitido lo que mi memoria intentaba rehacer. Recordar es sufrir por la felicidad perdida.

Compárese, Según Tucídides, Pericles, con ocasión del décimo aniversario del comienzo de la Guerra del Peloponeso, pronunció su famosa Oración fúnebre, en el 430 a. de C. Entre otras cosas dejó dicho: "Buscamos la belleza sin extravagancia, el intelecto sin pérdida de vigor. La prosperidad es para nosotros un acicate para la acción, y no un pretexto para la jactancia" . La jactancia de sánchez no nace de su empeño por la prosperidad sino del alivio por que la catástrofe no sea tan profunda . Dejó dicho, en sesión solemne en el Senado, el pasado 16 de junio: "No lo estoy diciendo yo, lo están diciendo estudios científicos independientes: como consecuencia de ese confinamiento, se han salvado 450.000 vidas. Hemos perdido la vida de más de 27.000 compatriotas, pero hemos salvado la vida de 450.000 personas" .

Con ser brutal lo que sucede en el thriller novelesco 1793 , la imaginación del novelista no alcanza lo tantas veces sucedido en la realidad. Por ejemplo, esa María Mandel de la que EM hizo hace unos días una crónica , una bestia en Auschwitz. La novela trabaja las emociones del lector, el mundo de lo posible deseable. En ese mundo tiene que haber escape, salidas. El arte es sublimación, una realidad transubstanciada. En cambio en un reportaje, en un ensayo histórico esperamos conocer la realidad. Por ejemplo, la de María la Bestia, porque apela a la razón del lector. Hey tío, trata de comprender el mundo real. Ya sucedió, fue castigada. El periódico, la historia, es el mundo del es. La novela y al arte del debe ser. En el primero se ajustan cuentas, es el reino de la moral y la justicia. El segundo de las expectativas, del horror presente esperamos salir hacia un futuro luminoso, de las utopías, del final feliz o posiblemente feliz. Una novela narrada por María desde su entraña

En la linea divisoria entre Palencia y Cantabria. El Bistruey. Esforzada ruta, subiendo entre matorrales en plena floración, con vistas sobre la montaña palentina y los picos de Europa. Aún es primavera en estos valles y montañas, y bajando por un hayedo pindio, difícil de manejar por trochas llenas de bostas y barro. Cansado pero con gusto.

Día soleado en dirección a la montaña palentina. Parque de las Fuentes Carrionas. Fuente del Cobre, nacimiento del Pisuerga. Subida agradable entre robles, desde Santa María de Redondo, remontando el curso del Pisuerga. Después cuesta arri ba al collado, con magníficas vistas en el día despejado sobre la montaña palentina, aunque sin llegar al pico Valdecebollas ni al Peñalabra cercanos. Hemos salvado un desnivel de casi 1.000 m. De vuelta a Santa María de Redondo parada y fonda en el hostal con vistas a las Peñas del Moro, Qué vistas. Y más tarde, San Salvador de Cantamuda.   Fotos

Gastro Montamos una gastrotertulia hace un par de años. Lectura de un libro, novela o ensayo, y luego comida o cena y tertulia. Opiniones divergentes, como debe ser. Sin embargo, en la reclusión pandémica dos miembros se borraron porque no soportaban las críticas a la gestión que el gobierno hacía. Se borraron del chat en el que dialogábamos de temas misceláneos. Hicimos tertulias por videoconferencia, pero ya sin ellos. Anteponían su fidelidad al gobierno, cuyas personas conocían a través de la tele, a los miembros del grupo con cuyas opiniones no coincidían pero que conocían en persona. Cómo describir esa conducta. Hoy hemos hecho una más, en Fuente del Prior, comida a la carta, demasiado cara, aunque la tertulia intensa aunque bien regada o quizá por bien regada. Los cuatro jinetes del Apocalipsis, el ateísmo como tema.

L a pedrada contra Rocío de Meer ( diputada de VOX) en Sestao, el sábado . Reacciones: Echenique : "Solo hizo falta un poco de kétchup para que se tragaran un bulo como una catedral, tenemos un boquete importante en nuestra democracia" Maddalen Iriarte , candidata de EH Bildu a lehendakari: “la Ertzaintza, en vez de dar la espalda al pueblo y a quienes se manifiestan contra el fascismo», debería «proteger al pueblo y dar la espalda a manifestaciones fascistas”. Anabel Alonso : "Yo encuentro que esa herida no tiene racord" Rubén Sánchez , portavoz de FACUA, “Vox denuncia que alguien lanzó a su diputada Rocío de Meer una piedra "del tamaño de un huevo" que la hizo sangrar sin provocarle inflamación. Lejos de sugerir que se trate de otra noticia falsa, creo que es un caso que debería estudiarse en las facultades de Medicina”.